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　　画家徐冬冬：光与色的筑梦人生，融入全球文化的演变

　　

　　《听闻残雪化春曲》局部 丙烯纸本 1999（联合国收藏）

　　光与色的筑梦人生，融入全球文化的演变

　　——徐冬冬绘画作品欣赏专辑之印象篇（3）

　　【画家独白】

　　上二帧印象绘画之表达，为人生的寻梦与追梦，第三帧则为筑梦人生，重在一个“筑”字上。前二帧乃吾之印象绘画的基石，《村姑》、《红河谷》、《母牛肚中的男人》、《林中所悟》等作品，都给我留下了美好的记忆。而此帧则在基石之上筑成了自有的面貌，这是我进入印象绘画的第十四个年头所呈现的气象。功夫不负有心人，读书的根本在于去俗而达心静，静心则需磨炼。在这十四年的时光里，吾在光与色中体会喜、怒、哀、乐的自在，唯有知苦才懂得彻悟。生活有回忆，生活需情趣，情趣更在创造。吾不能忘却那创造的时光。一九九九年在西子湖畔，在富春江边的桐庐小城，在家乡甬江边的客栈里，留下吾近八个月的身影，《听闻残雪化春曲》、《莫言人世无仙处》、《浓淡烟鬓半雨晴》、《听奏唐人山水新曲》、《彩云深处有人家》、《半在空虚半树间》等作品，陆陆续续出现在吾的画案上。这些都是在吾之宇宙观的指引下完成的。其间，我的重要的行为艺术“阳光与和谐的梦想”以及抽象绘画《佛家》等系列组画，和这些作品交错创作。我的印象绘画之自有画风的形成，得益于我在欧洲各国的游学，对西方绘画艺术有了深入学习与了解。不同领域、形式、风格的艺术实践相互影响，我在绘画道路上的探索由此进入到了一个新的阶段，“筑”成了吾之印象绘画的新面目。吾之印象绘画，不同于西方印象绘画之处，就在于对光的处理的效果，将诗意带入色彩之中，使画之境界更加深远而具中国诗韵。

　　今之立秋节气在三伏到来，仍是暑气炎炎。沏茶解暑，回顾十几年前的生活与创作，心境倒是想不到的平静。展画思旧，故人、往事、旧景，如在眼前，那是一段无法忘怀的岁月。此帧所选之画作，展于2000年由美国西北航空公司举办的“尝试与对话——徐冬冬精品画展”和2001年联合国举办的“从传统走向现代——中国画家徐冬冬回顾展”。文字则选自吾的《我的艺术生活》一文对我在欧洲游历的记述。愿吾之画与文能为诸位带来生活的适意与情趣。

　　

　　《听奏唐人山水新曲》 丙烯纸本 1999

　　2000年4月8日由美国西北航空公司在上海举办了“尝试与对话——徐冬冬精品画展”，将我的探索性的画作与美国通用汽车的最新设计产品共同展出。这是中国画家的作品首次与西方工业设计的完美结合。

　　密歇根州的州长和底特律市的市长特地从美国赴上海参加此次画展的开幕仪式。美国西北航空公司收藏了我的一幅名为《除是人间别有天》的作品。同时我还向密执安州的五所大学实施了《阳光与和谐的梦想》的行为艺术。

　　

　　《世外桃源》 丙烯纸本 1999

　　4月底，我再次赴美，在奥兰多、迈阿密等地进行为期三个月的写生。

　　年末，笔锋却突变，冥冥之中画着的山水充满着禅意。中国禅讲究“顿悟”，“识心见性”悟在“慧”上。“放下屠刀，立地成佛”使得中国禅学晓然明了，其顿悟也带来了宋、明理学的昌明。认为个人的超度，不是最终目的，而宇宙间的万物世界能得到普遍的超度，才是根本。

　　

　　《浓淡烟鬓半雨晴》 丙烯纸本 1999

　　用佛法与老、庄“无我”相引证，又与孔、颜之“毋我”、“克己复礼”同出一理，将“小我”化于“大我”之中，藏于吾那淡淡山水之间的忘我情怀。这也是我行走于世界的率性之源。在“不惑”的年华里，让我懂得了人生的智慧，而它却与中华文化回归世界的时代潮流融化在那非凡的岁月里。

　　

　　《结合与演变》 丙烯纸本 1999

　　2001年4月30日，题为“从传统走向现代——中国画家徐冬冬回顾展”在日内瓦联合国驻欧洲总部的万国宫举行。

　　此次画展是由联合国驻欧洲总部主办，共展出了我不同时期的50幅作品，除了传统水墨画以外，主要展示了创新作品。这些作品是我从事中国绘画30年后的又一次突破，一幅题为《听闻残雪话春曲》的作品被联合国收藏，并收录在联合国出版的《人类文明的进程》一书中。

　　

　　《听闻残雪化春曲》 丙烯纸本 1999（联合国收藏）

　　整个画展气氛热烈而又高雅，展厅布置得体大方，与窗外的日内瓦湖和远处的阿尔卑斯雪山遥相呼应，是一个人文与自然有趣对话的展览。

　　开幕那天，联合国副秘书长、联合国贸发会议秘书长理库佩罗先生、中国驻联合国欧洲总部乔宗淮大使相继致辞，理库佩罗先生在致辞中说：“徐冬冬先生今天能到联合国来举办画展是一件重要的事情。徐冬冬先生的作品不但有东方的理念，而且融入了西方的色彩，让人耳目一新。近年来，画家徐冬冬先生与欧美各国的文化机构进行了广泛的交流与对话，这与联合国所提出的‘文明的对话’相吻合，他为世界文化的交流做出了重要贡献”。

　　

　　《半在空虚半树间》 丙烯纸本 1999

　　这或能说明我过去的几年与西方文化的交流工作已有了很好的效果，也得到了西方主流机构重要人士的重视和肯定。这里当然还要郑重地提到我的好友瑞士驻华大使Dominique Dreyer先生，他的中文名字为周铎勉，此次展览就是在他的亲自安排下成行的。

　　我们相识在80年代，那时他在瑞士驻华大使馆担任文化参赞，人品极佳，尤其喜爱中华文化。他不仅是一位外交家，更像一位谦和的学者，他特为此次画展撰文：“徐冬冬的绘画既是传统的，又是现代的。他将自己的艺术向新的形式进行了发展。在文明的对话里，他的作品对世界文化间的交流起了桥梁作用。”

　　

　　《莫言人世无仙处》 丙烯纸本 1999

　　出席画展开幕仪式的有40多个国家驻联合国的使节，中国驻瑞士大使吴传福先生一行人也特地从伯尔尼赶来参加开幕仪式。在仪式上我还向联合国图书馆、日内瓦州立图书馆、佛里堡州立图书馆实施了《阳光与和谐的梦想》的行为艺术。

　　展览期间，联合国副秘书长、欧洲办事处主任比得洛夫斯基先生多次来到展厅参观，对我能来此举办画展表示感谢，并对我近几年在国际上举办的一系列文化活动给予很高的评价。展览结束后，中国驻瑞士大使吴传福先生，热情邀请我至伯尔尼中国大使馆，设宴祝贺画展圆满成功，然后又陪同我到伯尔尼博物馆观看克利的作品。

　　

　　《浮云载山山欲行》 丙烯纸本 1999

　　在瑞士期间，我走访了苏黎世、日内瓦、洛桑、蒙特勒、维维、伯尔尼以及列支敦士登国，参观了科贝古堡、尼翁古堡、西庸古堡、琉森、小石头城、莱茵瀑布等古迹，对少女峰、马特洪峰和法国境内的勃朗峰等阿尔卑斯山脉的雪峰进行了写生。并在苏黎世、圣加伦等城市再次举行《阳光与和谐的梦想》行为艺术的创作。

　　

　　《彩云深处有人家》 丙烯纸本 1999

　　随后，我又走访了意大利的米兰、威尼斯、佛罗伦萨、罗马、庞贝等城市。在威尼斯这座迷人的水城，我观赏了贝利尼、乔尔乔涅等举世闻名大师的作品，其中最著名的是提香的《圣母昇天》和丁托列托的《天堂》。

　　特别值得一提的是，在米兰，中国驻米兰总领事高福茂先生陪同我访问了圣玛丽亚感恩教堂。教堂的负责人早早地在门前等候，并告知今天教堂本不对外开放，由于我们是远道而来的尊贵客人，特意前来接待。因为没有别的观光客，我们在达·芬奇的名作《最后的晚餐》前足足欣赏了三个多小时，还拍了许多照片，并向负责人提了许多关于《圣经》中不解的问题。

　　

　　《北风草低未见羊》 丙烯纸本 1996

　　之后我们又去布雷拉画廊进行了《阳光与和谐的梦想》行为艺术的创作，博物馆馆长亲切地告诉我们：“早就知道有一位中国的艺术家在做这件事情，不料今日却从天上一下子掉在了我的面前。”他的幽默让我感动。离开米兰前，我还漫步于科莫湖边，在那里凝思了许久许久……

　　

　　《忽见图画疑孩梦》 丙烯纸本 1999

　　到达佛罗伦萨已是午夜，我独自驱车到维其奥桥（PonteVecchio）边，望着远去的阿诺河水，一轮明月高高地挂在了那亚平宁山麓边，好幽静。我买了一束深紫玫瑰，放在但丁的故居门前。他的《神曲》不但感动了欧洲，也影响了世界，像一盏明灯照亮了人类的文明，曾使我这位东方少年懂得了爱。

　　博蒂切利的《春》、达·芬奇的《三博士朝拜》、米开朗琪罗的雕塑《大卫》和拉斐尔的《金翅雀的圣母》等举世闻名作品使我终生感动。

　　

　　《一夜饮秋麦自醉》 丙烯纸本 1999

　　罗马除了有贝尼尼美轮美奂的雕塑，还有在梵蒂冈基督主教庭所在地的圣彼得大教堂以及西斯庭礼拜堂中的米开朗琪罗天顶壁画《创世纪》、《最后的审判》，但这些都不能代表其精神的全部，它的高贵弥漫在空气中，渗透在那断垣残壁的废墟里。我还在卡皮托利内博物馆观摩了卡拉瓦乔百余幅的专题展览，对他产生了浓厚的兴趣。

　　我常常于落日時在废墟中徘徊，凝望遗迹，恍若跨越了时空，世事沧桑。万神庙、蒂沃利的喷泉、庞贝古城的废墟都给我许多的启迪。罗马是一座艺术之城，人在其中时而恍若隔世，时而又似在画中游，它不但属于过去、现在，更属于未来。

　　

　　《夏威夷遐想》 丙烯纸本 1999

　　（本文选自徐冬冬所著《我的艺术生活》）

　　

　　画家在瑞士西庸古堡（2001）。文中之印象绘画作品，均为画家于上世纪九十年代所绘。上世纪七十年代他从中国传统意象绘画起步，八十年代吸取了西方印象派中的色彩运用，并沿用中国画的散点透视，将色彩与水墨联系，在色彩中寻求着中国文化的笔墨情趣，在光影中探求“诗中有画，画中有诗”的境界。这一阶段的会通中西文化的探索，为其日后进入抽象绘画领域、创立中国抽象绘画流派，起到了重要的承上启下的作用。

　　人物链接

　　

　　画家近影

　　徐冬冬，1959年生于北京，祖籍浙江宁波。字苦藤，号寄人篱下人。国家一级美术师（教授），中国美术家协会会员。对意象绘画、印象绘画、抽象绘画都有着深入研究和创作实践，并涉猎装置艺术和行为艺术，作品跨度自20世纪70年代中期至今已逾40年，画风几经突变，充满创新的精神。代表作品有《寿图》、《红河谷》、《距离二十三》、《围与不围》、《无根的神韵》、《太极》、《四季》系列组画等。他提出了“心造境”的艺术思想，形成了自有的宇宙观，在中国的哲学里寻找着抽象的概念，使之成为其绘画语言，创建了独具风度的中国抽象绘画流派。

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